成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。下面是小阅给大家带来的文姓与成语的故事。
历史文姓名人与成语的故事
【胸有成竹】
1、解释：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉着。
2. 出自：出自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:"故画竹，必先得成竹于胸中。"
3、文同(1018～1079年)，字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州(今浙江吴兴)就任，世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日，文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。
4、典故：文与可画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。
文与可在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，有新的感受就回到书房，把心中的印象画在纸上。竹子的各种形象都深深地印在他的心中。所以每次画竹，他都显得非常从容，画出的竹子，无不逼真传神，开创了中国墨竹画法的新局面。
当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说:"我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。"
【痛定思痛】
1、解释：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
2、出自：宋·文天祥《指南录后序》
3、人物：文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。汉族江右民系。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇 )人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
4、典故：宋德佑元年(公元1275年)，元军逼近南宋都城临安(今浙江杭州)。为解朝廷燃眉之急，文天祥毅然辞去右丞相的职务，以资政殿学士的身份前往元营谈判，并伺机窥察军情。到元营后，文天祥慷慨陈辞，痛斥了元军南侵的罪行。元军统帅伯颜被其才华折服，企图劝他归顺元朝，但遭到文天祥的严辞拒绝。不久，元军强迫文天祥跟随贾余庆一起前往元朝的京城大都。文天祥本欲以死明志，但想到国恨家仇，就忍辱负重跟随贾余庆一同前往。船到京口(今江苏镇江)时，文天祥趁人不备，乘上一条小船逃走，碾转来到了真州(今江苏仪征)。他把敌人的军情虚实告诉了真州守将苗再成，又写信给淮东、淮西两位边帅，约他们联合行动，驱逐元军。不料，驻守扬州的淮东边帅李庭芝以为文天祥已投降元军，这回是来代敌人骗取扬州城的，就下令逮捕他。文天祥百口莫辩，只得出城，从此改名换姓，死里逃生，一路渡海南下，来到福州。逃亡路上，文天祥写下了许多爱国诗篇，后来汇集成《指南录》。他在《指南录后序》中叹道：“生与死是像昼夜转移一样平淡的事。死了也就算了，但是艰难险恶的处境反复错杂出现，不是人世间所能忍受得了的事情。痛苦的事情过了之后，再回想起当世的痛苦，这种痛又是多么深刻啊!”
【八拜之交】
1、解释：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节。交:友谊。旧时指结拜的兄弟，姐妹为八拜之交。
2、 出自：邵伯温《闻见前录》:"公至北京，李稷谒见，坐客次，久之，公着道服出，语之曰:'而父吾客也，只八拜。'稷不获已，如数拜之。"
3、人物：文彦博(1006年10月23日-1097年6月16日 )，字宽夫，号伊叟 。汾州介休(今山西介休)人 。北宋时期著名政治家、书法家。历仕仁、英、神、哲四朝，荐跻二府，七换节钺，出将入相五十年。任殿中侍御史期间，秉公执法。为相期间，大胆提出裁军八万之主张，为精兵简政，减轻人民负担，被世人称为贤相。
4、典故：在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说:"李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。"有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说:"你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。" 李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语"八拜之交"就由此出典。后来，人们用"八拜之交"来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。
一般人都认为八拜之交是行八次下拜之礼，但其实这八拜，拜的是八份感天动地的友情：头一拜：伯牙子期知音之交;第二拜：廉颇相如刎颈之交;第三拜：陈重雷义胶漆之交;第四拜，元伯巨卿鸡黍之交;第五拜：角哀伯桃舍命之交;第六拜：刘关张生死之交;第七拜：夷吾叔牙管鲍之交;第八拜：孔融祢衡忘年之交。
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