《雷电颂》教学实录范文5篇
《雷电颂》向来被认为是我们教学的一个难点，而最主要的困难就是学生无法理解文中语句所蕴含的强烈的情感，不理解抒情的作用。以下是小阅整理的内容，供您阅读,参考。希望对您有所帮助!
《雷电颂》教学实录1
学习目标：
1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。
3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学步骤 ：
(一)民俗导入 ：
每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗?为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
(二)伟人掠影：
同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。
屈原(约前340～约前277)名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。
《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
(三)朗读感悟：
1、 根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。
2、 播放《雷电颂》朗读：，要求学生注意
不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。
3、你觉得本文在语言上有何特点?跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点?
参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。
4、根据最新听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。
参考：第一部分(从“风!”……“烧毁了吧!”)诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分(从“把你这”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
(四)语言品味：
1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人?
3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义?这又是一种什么手法?联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
参考：风雷电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征手法。
课后参考资料第二部分。
4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的?
参考：运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎;运用排比和反复，使句式整齐;多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
(五) 拓展阅读：
1、《醉》
——读《雷电颂》有感
一双戴着镣铐的伸向长空的手
是在寻求光明
同时也奉献自己一生的精力
在别人眼中
也许是一种痴狂
独自叫嚷着要烧毁，烧毁
嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂
胸中涌动的是怎样的一种激情
却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼
你的火
把那铁镣烧红
黑暗中血一样的暗红在不停地闪动
日复一日地对光明的渴望和寻求
却被扼住在这黑暗的年代
心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀
终究是个凡人
一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢
雷鸣，电闪，风的狂吼
咆哮，炸毁，力的崩裂
地洞山摇的伟力穿透云层
天上的神灵也不敢吭声
其实你也是神灵，却化成肉体凡胎
全部的血和肉奉献给无边的信仰
黑暗中只有你才能见到远方的光明
从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴
仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂
你心中的无形的长剑正划破天宇
黑暗中那是唯一的电光
还有雷
炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中
咆哮
也许有铜和铁的颜色
兵戈的交锋并非都在视野之中
当世上的人都喝了酒
没喝酒的你胸中象铁一样沉重
醉在神堂
跌跌撞撞地在大堂中奔走
镣铐的沉重又给你搏斗的力量
当你的音乐和诗在风中流淌
雷电都化成利剑
可悲痛却刺穿你的胸膛
你不能感受到肉体的疼痛
以为你醉了
醉得辨不清方向和黑白
你醉得只知道追求光明
哪怕遥远得不可捉摸
你连性命也不顾及
滚滚的汨罗江水沸腾着
那水中涌动着暗红的血色的死亡
你，真的醉了
谈谈你读了《雷电颂》后是否和本诗的作者有类似的感受?尝试着也将其写下来。
2、阅读郭沫若《凤凰涅槃》，进一步了解郭沫若的写作风格。
《雷电颂》教学实录2
教学目的
1.学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。
2.体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
教学重点、难点
1.运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。
2.品味语言，理解语言中所包含的深意。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习
1.给下列加点字注音。
伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2)
污秽(hui4) 犀利(xi1)
劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3)虐待(nüe4)
2.解释下列词语。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。
犀利：(武器、言语等)锋利;锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴;霹雳。
踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
二、导入
利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入 新课。
介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。
《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
三、朗读课文
课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。
四、再读课文，理清思路
学生讨论、交流。
明确：
《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。
第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。
第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。
第四层(9—12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。
第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电;由诅咒黑暗，再到追求光明;由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。
五、探究活动 。
提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。
学生讨论、交流。
明确：
文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。
风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。
此外。<雷电颂>还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
六、欣赏品味
学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
七、小结
本文是历史剧<屈原>中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔.是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
八、布置作业
1.研讨与练习三。
2.选用课时作业 优化设计。
《雷电颂》教学实录3
一、教学目标
1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。
2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
二、教学重点
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想内容。
3、作品中人物情感的表达方式。
三、教法设计
1.听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
2.课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
3.多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
四、课前准备
提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。
五、教学步骤
(一)导入新课
学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。
屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若：现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民。
(二)检查预习
预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文(下)该课“课前热身”部分内容。
(三)整体感知
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
1、你觉得本文在语言上有何特点?
激情澎湃，气势雄浑。
2、模仿朗读：根据最新所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点?
是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。
4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。
两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
(四)问题探究
《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。
1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
2、小组交流、讨论品读感受。
3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
4、你认为屈原是一个怎样的人?
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义?这是一种什么手法?
风雷电：象征变革现实的伟大力量
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众
无形的长剑：坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团
象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感(被象征的本体)。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。
6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点?
从句式、修辞等角度。
运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。
运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。
多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
(五)练习巩固
完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文(下)该课“课内深化”部分内容，并评讲。
六、布置作业
1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文(下)该课“课外拓展”部分内容。
2、拓展延伸
举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》片段朗诵，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖，给予奖励。
《雷电颂》教学实录4
一、教学目标
1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。
2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
二、教学重点
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想内容。
3、作品中人物情感的表达方式。
三、教法设计
1.听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
2.课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
3.多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
四、课前准备
提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。
五、教学步骤
(一)导入新课
学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。
屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若：现代作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民。
(二)检查预习
预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文(下)该课“课前热身”部分内容。
(三)整体感知
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
1、你觉得本文在语言上有何特点?
激情澎湃，气势雄浑。
2、模仿朗读：根据最新所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点?
是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到限度的戏剧和抒情效果。
4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。
两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
(四)问题探究
《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。
1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
2、小组交流、讨论品读感受。
3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
4、你认为屈原是一个怎样的人?
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义?这是一种什么手法?
风雷电：象征变革现实的伟大力量
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众
无形的长剑：坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团
象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感(被象征的本体)。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。
6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点?
从句式、修辞等角度。
运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。
运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。
多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
(五)练习巩固
完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文(下)该课“课内深化”部分内容，并评讲。
六、布置作业
1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文(下)该课“课外拓展”部分内容。
2、拓展延伸
《雷电颂》教学实录5
教学目的
1.学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。
2.体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。
教学重点、难点
1.运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。
2.品味语言，理解语言中所包含的深意。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习
1.给下列加点字注音。
伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2)
污秽(hui4) 犀利(xi1)
劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3)虐待(nüe4)
2.解释下列词语。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。
犀利：(武器、言语等)锋利;锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴;霹雳。
踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
二、导入
利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入 新课。
介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。
《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中力的一个音符。
三、朗读课文
课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。
四、再读课文，理清思路
学生讨论、交流。
明确：
《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。
第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。
第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。
第四层(9—12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。
第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电;由诅咒黑暗，再到追求光明;由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。
五、探究活动 。
提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。
学生讨论、交流。
明确：
文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。
风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。
此外。<雷电颂>还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
六、欣赏品味
学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
七、小结
本文是历史剧<屈原>中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
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