人生路漫漫，读书不能倦。多读知识全，生活不困难。读书破万卷，事业登峰巅，生意能赚钱，爱情比蜜甜。下面给大家分享一些关于高二读后感大全800字，希望对大家有所帮助。
高二读后感大全1
人得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈---这位苏联医生的诠释。
公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》
他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。
诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被-，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在动乱时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。
《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。
人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。
高二读后感大全2
以前很少读外国小说，或许是因为篇幅太长，情节发展又很慢。但有一本书让我打破了对外国着作原有的想法，它留给我的已超越它的结构和形式，取而代之的是一种细致的思考，思考着人世的虚浮和人性的伪善与本真会有怎么样的碰撞，为什么会有这种碰撞。一部真正好的小说就是在故事背后揭示美与丑，黑与白的同时，让读者挖掘什么是人性的光点。
这部小说就是《了不起的盖茨比》，美国20世纪最杰出的作家之一——菲茨杰拉德的代表作。日本作家村上春树将他视为“一个标准，一把尺子，一个看清自己位置的一个标志。”相信《了不起的盖茨比》就是无外乎如此。
小说的主人公是盖茨比，作者通过盖茨比的邻居尼克的视角演绎他的经历与最后的沉沦。盖茨比在很久之前爱上自己的远房表妹黛西，在一次宴会上他与黛西重逢，此时的他已家财万贯，从前因为穷酸而未与黛西在一起的伤疤终于愈合，他们又一次坠入爱河。然而此时的黛西已结婚生子，在其丈夫的阻扰下，两人的关系再次僵局。盖茨比一直是一个忠于爱情的人，他对黛西的爱是真正的至死不渝，可惜在他生命结束的那一刻，黛西仍未回头。
盖茨比的生命就此终结，但人们对他的思考从未停止。作者笔下的盖茨比是个深具传奇色彩的人物——继承万贯家产，游历四方，甚至还有人说他曾杀过人，但他见到黛西的时候也会紧张得像个孩子，有着天真、单纯的一面。在别人热闹的时候，他总是孤身一人冷眼旁观，超然于一切俗世的喧嚣之上。为什么这样的人最终却被人遗忘?只能说人在社会中是渺小的，渺小到瞳孔再清澈也会被人看做冰穹;光明站在身边，却无法被庇护。或许作者生活的就是这么一个你争我夺，弱肉强食的时代，用老舍的话就是“不给好人留出路”。盖茨比是可悲的，他将爱献给了一个拜金，被时代腐化的女人，他并没有发现有时爱恨离愁并没人想像的那么简单，在不知不觉中，就会被人无情的背离。
纵然作者是心有酸楚得写的，但我相信他并没有抹去光明。盖茨比虽然悲剧，但他的纯真与热情一如往日，在我们这个时代正需要这种正能量，或许这部小说折射现实的背后渴望人们像在仲夏夜看细水长流那样的朴实，若人世皆为此人，相信黑暗永远不会降临。
高二读后感大全3
《雷雨》节选读后感
我想周朴园对鲁侍萍没有感情。当年为了娶一位有钱有门第的小姐周朴园明知鲁侍萍不可能在呆在周家却没有说一句话。如果说当时的周朴园迫于家庭的压力和封建制度的压力二无可奈何，不得不干鲁侍萍离开，那么三十年后的周朴园更加印证了他对鲁侍萍没有半分真情实意。
在他认出鲁侍萍之前，鲁侍萍问他说：“姥爷愿意帮帮他么?”周朴园只是说“让我想一想”。如果他真的对鲁侍萍有感情，怎么会在听了侍萍的悲惨遭遇之后只是淡淡的说想一想?如果他真的对侍萍心存怀念和愧疚，难道不应该万分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么?如果说这还是周朴园的克制和隐忍，那在他认出鲁侍萍的时候，全无久别重逢后的喜悦甚至仔细端详侍萍这样本能的动作都没有。有的只是戒备，只是一句严厉的质问，也许他那一刻顾念的只是自己的名声和利益。做到如此绝情还能说周朴园是在克制自己吗?如果他对侍萍还有感情，为什么他连三十年前的死都不愿侍萍提?。我想这并不是他对侍萍心有愧疚，而是他急于抹去自己年少轻狂时留下的污点。后来他居然急于打发侍萍离开。“以后鲁家的人永远不许到周家来。”这表现出他急于撇清和侍萍的关系。到最后他也可笑地想用钱解决他们之间恩怨。这些都可以看出他对侍萍没有半分真情实意。
当然，不可否认，周朴园的确在怀念着。
他留着侍萍的相片、她喜欢的家具，还保留着她的生活习惯。坚持了三十年实属不易。这一切似乎在无言的告诉所有人周朴园还在还念着鲁侍萍，似乎还在证实着周朴园对她念念不忘。但我觉得这更像是周朴园在怀恋自己未能得到的东西，这更像是周朴园贪恋的表现。人总在觊觎。心理学上有一种“契可尼效应”——越是得不到的东西，越觉得好。这种效应放在周朴园身上何尝不是一样。他怀恋的只是他无法再得到的，只是他和她无疾而终的爱情。所以所有的人都以为周朴园对鲁侍萍还有感情，也许周朴园自己也这样以为。其实鲁侍萍只是他这种未得到的贪恋的寄托。
可能三十年前他对她的确是真情实意，但他可能为这爱活一瞬，绝不可能是一生。衣不如新，人不如故。
毕竟，人首先要爱自己。
高二读后感大全4
“如果你把每一天都当成生命的最后一天，那么，有一天你一定会认为这是正确的。”——乔布斯
17岁时，乔布斯读到一则格言：“把每一天都当成生命中的最后一天，你就会轻松自在。”这对乔布斯影响深远，在接下来的的33年里，他每天早上都会照镜子自问：“如果今天是此生最后一日，我要做些什么?”每当他连续太多天都得到一个“没事做”的答案时，乔布斯就知道他必须有所改变了。
在乔布斯眼里，生命有限，时间有限，可事业无限，这种矛盾恰如一场战斗。这个偏执的信念，强烈的危机感与紧迫感培养了乔布斯时不待我的创新精神，帮助他战胜疾病、死亡和挫折，创造了IT行业一个又一个的神话，更激励着他在创新的道路上永不止步。
强烈的紧迫感是史蒂夫乔布斯成功的要诀，也是我阅读《乔布斯传》的心得。“谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨”，古今中外的许多名人经历给予我的启示是：人的生命长度也许是不能控制的，但生命的“宽度”则可以掌握在自己手中。
当今世界正在发生广泛而深刻的变化，我们面临的机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。生活在竞争激烈的21世纪，我们每一个人都应该不断增强紧迫感，具有强烈的忧患意识，紧紧抓住机遇，积极应对挑战，唯有这样方能在激烈的竞争中，保持自己的优势。
《左传》有曰：“居安思危，思则有备，有备无患。”鲁迅先生也曾说过：“危险令人紧张，紧张令人感到生命力”。居安思危，才能明白自己的差距，明确自己的责任，明察面临的困难，不敢松弛懈怠，保持旺盛的工作学习状态，在最短的时间内实现自己的目标。
同学们，已经失去的时间不会再来，珍惜它，它却会带给你成功。反之，你将会为虚度光阴，浪费精力而懊悔。乔布斯虽然只活了56岁，上帝给他的时间是很短的，他却在这短短的生命历程里给世人留下了：用iPod-了音乐，用iPhone-了手机，用iPad和iMac-了电脑。
我希望我们每一个人都能找到自己的兴趣，实现自己生命的价值，当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨。
高二读后感大全5
一世浮尘，一生烟雨。随生命的逝去而随之飘落，这一辈子的喜、怒、哀、乐，却只得随心灵一同陨落，那干枯的心曾极力的诉说。但无人能懂，无人能安抚那痛苦的心。
人生一世，也许只有在生命凋零或接近凋零的时候，才能明白这一生最主要的是什么吧!有人极力去追求金钱、名誉，而有人却极力去追求自由，拥有金钱的人，不一定真正快乐，有乐趣的人也不一定拥有金钱，但他们各自乐衷于此，是天性之别?但又怎么有人为此郁郁而终?
动物在政治中是被定为没有思想的东西，有思想的只有人类。我们以其博爱的胸怀也为了弥补前辈们犯下的过错：统计生物的种类和数量，对其中的弱势群体给与广泛的关注、爱抚，把他们接出原始的被污染的家乡，放入人类臆造的天堂般的牢房，每日让无数的人与之欢乐，除了自由、衣、食、住、行。样样皆全，真可谓是“富翁级”，但是它真的自由吗?
它老了，背对所有来和它玩儿的人，人们扔它的石子，他不在拾了，人们粘它的泡泡糖，它也不再从身上拿下了，人们的兴趣被大大减损，它也将自己推向了黑暗的深渊。在子午时刻，人们都走了，只有它自己时，它所思索的一生是什么?它所回忆的一生又是什么?最占据它那心灵的恐怕是那由银变黄的“栅栏”吧!我们说我们有思想，却怎么没有察觉它那“天性”的变化?我们说它没思想它却为什么做出如此“理智”的事?也许，许多时真的是我们自身太过强大了吧!不，不是强大，是渺小，对!我们渺小到无法主宰自然，那和蔼的表情，更无法给予生气的她消气的良药，我们只是自以为伟大，自以为自己在努力地做着有用功。对，这的确是有用功，但是，没有看透病根在何处，做再多有用功又有什么用?
我们帮助动物中的弱势群体并没有错，错的只是我们没有看到本质罢了。如果真想拯救动物界，拯救自然界，拯救我们人类自己，那就还动物们一个天然的家，让它们像它们的祖先那样生活，那样即使是贫民，它们也会快乐，因为它们不会向人一样被金钱迷住双眼(在黑暗中四处乱撞，当腰包鼓了，也头破血流了).它们才是现在地球上仅存的纯洁!
一世浮尘，一生烟雨，随生命的逝去而随之飘落，它们走了，就留那“事迹”千人传唱，万人诉说吧!
也许它们的确没有思想!
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