最近施耐庵水浒传读书笔记5篇
在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以认为作者是非常敬佩武松的。下面是小阅整理的关于最近施耐庵水浒传读书笔记，欢迎阅读!
最近施耐庵水浒传读书笔记1
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，用心参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
最近施耐庵水浒传读书笔记2
假期里，我读了少年版的《水浒传》，虽然不是读得十分透彻，但也收获不小。
大家都明白，《水浒传》是我国的四大名著之一，是我国历史文化的珍宝。《水浒传》真实地描述了北宋时期水泊梁山一百单八将反抗官军、打家劫舍、杀富济贫、替天行道的故事，真实地讲述了宋江领导的起义军构成、壮大至失败的全过程。
小说作者施耐庵将英雄人物置入真实的历史环境中，紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。一百单八将中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑旋风”李逵;粗中有细的鲁达;疾恶如仇的“花和尚”鲁智深;有胆有识、干练果断的“行者”武松;正直、聪明的“浪子”燕青……也有让人切齿痛恨的人物高俅、蔡京、童贯、梁中书、蔡九知、贺太守等等。
水浒一百零八将中给我最喜欢的是“智多星”吴用。别听他的名字叫“无用”，可他的能耐大得去了。在梁山中还是个军师呢!我喜欢他是因为他个性聪明。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了“青面兽”杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，吴用用计劫了法场;卢俊义、石秀被关大名府死牢时，吴用用计放火烧翠云楼夺取了大名府;宋江闹华州时，吴用又出计借用太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深他计谋很多，深受梁山好汉们的尊重。
小说中不少故事情节跌宕起伏，引人入胜。如智取生辰纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳、武松打虎等一系列故事情节都描述得绘声绘色，让人百读不厌。
《水浒传》不愧为我国的文化瑰宝!
最近施耐庵水浒传读书笔记3
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
最近施耐庵水浒传读书笔记4
水浒传，原名《忠义水浒传》，是一部记述了以宋代农民起义为主题的长篇小说。作者施耐庵通过对梁山泊好汉一百单八人的细致刻画，缀以令人为之一震的气概描写，不仅令人感叹作者深厚的文学功底，字里行间更透露出作者对宋朝当时皇帝的昏庸无能以及对倭臣一再迁就的气愤，对宋江等人的赞扬更是溢于言表。
纵横全书，作者巧妙地将倭臣高俅等人欺君罔上的丑恶行径与宋江等人一心欲被招安却无路可投国的处境构成呼应。贯穿全文令我不禁为之变色的正是身居高职的高俅高太尉，原本只是一个浮浪破落户子弟，只因踢得一手好气球，时来运转被年幼的端王相中，经一路提拔他做上了太尉。但此人却全无仁义礼智，信行亦不足相提。在梁山泊实力日益强盛的时候，为了自己所谓的“一心报国，为国除害”，全然不顾其他朝臣审时度势的招安一策。
恰逢大宋正抗击着辽国的入侵，边境正处于节节败退，颓如朽墙般的战况，高俅却不顾军人死活，一面将这些告急文书押定不发，一面调集了各州的军马，分八路征进梁山泊，结果却由于不做好战前准备，一心只急于求成，却被梁山泊的军队杀的折其九，连高太尉本人也被擒入水泊中。当他被放回京城之后，却违背了当初答应宋江劝说朝廷诏安的所谓“誓言”。即使在招安以后宋江等残余将领功成名就后，为了逃避“被嘲笑”，竟不惜对他们痛下杀手。其景可叹，其性可恶!
相比之下，又一成鲜明对比的人物就是宋江。作为梁山泊的头领，他却无时无刻不在为与之相敌的大宋国。当他听到抗战前线兵马损兵折将时，真可谓是痛心疾首!即使在归国后，在他被害临死前，为了阻止兄弟李逵造反，宁愿与他一同赴死，也不愿让他为了自己一人之生死而起兵造反大宋国。这样的仁义，这样的豪气，又能由谁可比拟!
《水浒传》作为一本富有历史色彩的长篇小说，若是为了所谓的朝廷所谓的“镇压暴民”便将宋江扣上不义的帽子，这样的构思未必略显粗糙。宋江等人处在当时局势动荡，强贼四起的混乱时代，家将破，国将亡，原本能够安居乐业的官员遭到奸臣迫害，妻子离散，自己也被刺配到远恶军州。
最近施耐庵水浒传读书笔记5
看戏看门道，读书读人生。这《水浒传》里有答案。柴进人称柴大官人，在梁山一百零八将中最有身份。原来，宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身，后周世宗皇帝柴荣众叛亲离，主动提出让位，赵匡胤由此轻松得天下，柴家让位“有德”，赵匡胤很激动，赐予柴家“丹书铁券”，凭此券柴家子孙可永远免死。而柴进为柴荣的嫡派子孙，身份更是“显赫”。
与皇家有如此“交情”，柴进该消停了吧?但柴进的做派却是另一番模样。
那林冲被发配，由两个公人押往沧州，三人行到晌午，早望见官道上有个酒店。林冲三人进店坐下，等了半个时辰，酒保并不来问。林冲等得不耐烦，把个桌子敲着道：“你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主说道：“你这人，原来不知我的好意。
俺这村中有个大财主，姓柴名进，专一招接天下往来的好汉，常常嘱咐我们，酒店里如有流配来的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他。”后林冲与柴进相遇时，柴进滚鞍下马，就草地上便拜，还携住林冲的手，同行到庄上。庄上杀羊抬酒，柴进每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴进又是修书牢城管营、差拨，又是送钱与林冲。临别时还吩咐道：过几日使人送冬衣来与教头。柴进这样殷勤地结交过王伦、林冲、宋江、武松、杜迁等。
大官人卖力地取悦于江湖，必是有求于江湖，否则难道仅是因为仰慕天下英豪吗?
各位看官往下看就明白了。柴进叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹书铁券”与之理论，竟被殴打。柴进前去与之论理，反被锁进死牢，打得皮开肉绽、鲜血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官抢占。
“丹书铁券”在权力面前终于无效。柴进结交江湖，是对体制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所谓的“信仰缺失”。一个不被人民信任的国家又怎么会得到人民的忠心爱戴呢?这种封建社会的体制终会被人民摒弃，而这或许就是一个国家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今时代变了，江湖也变了。如果柴进穿越时空隧道来到我们的当今世界，他一定会被我们所实行的富有中国特色的社会制度感到震撼。因为今天的中国，不再处于过去那个百姓为人鱼肉的封建王朝，而是进入了人民翻身做主人的社会主义新时代。当然，这与官员为民服务、政策保障民生有着千丝万缕的联系。我们在享受社会良好体制带来的便捷与安定的同时，我们依然要携手共进为我们伟大的祖国奉献力量。我们期待更美好的明天。
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