故事是一种侧重于事情过程的描述，强调情节跌宕起伏的文学体裁。它可以解释为旧事、旧业、先例、典故、花样等涵义，较适于口头讲述。这次小阅给大家整理了关于仁的故事，供大家阅读参考。
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关于仁的故事1
孔子有一个学生名叫子夏。有一天，子夏问孔子：
"颜回的为人怎么样呢?"
孔子说：
"颜回的仁义胜于我。"
子夏又问：
"子贡的为人怎么样呢?"
孔子说：
"子贡的口才胜于我。"
子夏又问：
"子路的为人怎么样呢?"
孔子说：
"子路的勇敢胜于我。"
子夏又问：
"子张的为人怎么样呢?"
孔子说：
"子张的庄重胜于我。"
子夏一听，有些不理解了，站起来又问道："他们四人都是您的弟子，既然他们都比你强，那么他们为什么还要拜您为师呢?"
孔子笑着对子夏说：
"你坐下来，听我慢慢告诉你道理;颜回虽然很讲仁义，但是不懂得变通;子贡虽然口才很好，但是不懂得谦让;子路虽然很勇敢，但是不懂得退却;子张虽然很庄重，但是不能与人融洽相处。他们四人各有所长，也各有所短，这就是他们愿意拜我为师，向我学习的原因。"
道理：金无足赤，人无完人。尺有所短，寸有所长。看人看事，须记此理。
关于仁的故事2
很久以前，有一个叫关仁义的员外，人如其名，他待人特别仁义，村里人几乎都受过他的恩惠。
这一年隆冬，关仁义从外地收账回来，走到一个叫香炉山的地方，忽见悬崖边一棵树上挂着一个人，关仁义忙把那人救了下来，，带回家中。那人醒来后说，自己是走单帮的商人，半路上遇到一伙歹人，银子都被他们劫去了，自己也被抛下山崖……
关仁义叹了口气，商人所说的歹人，就是附近香炉山上的土匪。以前他们从不侵扰周围百姓，最近却兔子吃起了窝边草，连着抢劫了山下好几个村庄，当地百姓都谈“匪”色变。商人遇到他们，能活过来就算是命大了。
几天后，商人能下床了，但由于伤势太重，落下个驼背。关仁义把他收留在家中帮工，大家都叫他“驼子”。
很快到了端午节，这天，外地有一伙杂耍班到村里来献艺，他们带来各种绝技，最绝的是“踩芯子”：一个六七岁的小孩，站在十几米高的杆子上，脚底下踩着一个花瓶，还能做出各种惊险动作，唬得大家惊叫连连。杂耍班围着村子转了半天，在关仁义家门口停留的时间最长，关仁义十分高兴，给了他们不少赏钱。
杂耍班刚走，驼子就把关仁义拉到一边，低声说：“主人，你惹眼了!”
关仁义不由吃一惊，当地话里，“惹眼”是指露白显富、财产被盯上了。驼子接着说：“刚才那些杂耍的，其实是香炉山上的土匪。那个踩芯子的，站在高处把你家尽收眼底，做的那些动作都是暗号，现在你家有几间屋几道门，人家都摸得一清二楚了。”
关仁义听罢吓了一跳，忙问驼子：“你怎么就知道他们是土匪?”驼子说：“我曾被那帮土匪劫过，到过他们山寨，那些人我自然认识。今天我在抬芯子的人里看到一个一只眼的，他就是土匪的大当家，独眼龙老海。”
关仁义倒吸了一口凉气，突然，他想起了什么，说：“可是我听说，香炉山的大当家不是独眼龙老海呀，好像叫什么飞天蜈蚣龙庆。”
驼子想了想，说：“具体内情我也不知道，我被劫的时候，发号施令的就是那个一只眼的老海。”
关仁义听罢没了主见，驼子就让他把乡亲们召集到打麦场。乡亲们听后也很惊慌，这时，驼子站了出来，说他有一条妙计，能把土匪打退。
关于仁的故事3
梁惠王说：“晋国是天下的国家，老丈你是知道的。到了我这一代，东面战败于齐国，长子阵亡;西面丧失了七百里疆土给秦国;南面受辱于楚国。我对此感到耻辱，愿意替死者来洗刷所有的仇恨，怎样才能办到呢?”
孟子答道：“拥有方圆百里的土地就能称王天下。大王如能对民众施行仁政、减省刑罚、薄敛赋税、深耕土壤、清除杂草;青壮年在空闲时修习孝悌忠信的道理，在家里用这些来事奉父兄，出外用这些来事奉尊长，就能使他们拿着木棒来打击秦楚的坚甲利兵了。那些国家侵夺民众的农时，使他们不能耕种农田来养活自己的父母，父母挨冻受饿，兄弟妻儿离散。那些国家虐害自己的民众，大王去讨伐他们，谁能和大王对抗?所以说仁者是无敌的，希望大王不要犹豫。”
关于仁的故事4
看三国，有很多人看不懂一点。诸葛亮、关羽、张飞、赵云等到底看上了刘备哪一点，那么死心塌地为他卖命。
事实上，要说刘备英明吧，还真算不上。
想当年，刘表占着荆州，放着大好机会不出击，到最后周边都被曹操拿下，刘表这才慌了手脚。
刘备此时在刘表手下，依附于刘表，守在新野。有人就向刘备建议，取刘表而代之。
但刘备坚决不肯。他说刘表和他都是汉朝皇室，况且刘景升也算是个仁义之士，这种事他做不来。
没多久，曹操手下夏侯惇引10万曹兵，气势汹汹杀奔新野来。刘备眼看受不住，不得不弃城而逃。新野老百姓都跟着刘备。后面曹操大军就要杀到，不少人劝刘备抛弃老白姓，先逃为上。
刘备不肯，只是说不忍心。结果，最后一败涂地，老百姓也没保护好。
所以，刘备有时候就是优柔寡断，不懂得权衡利弊。不过，这也为他赢得了好名声。
说起刘备，大家都说他仁义。由此，刘备和曹操就成了很好的对比。
刘备仁义，曹操奸诈。刘备说他要和曹操反着来。
但有一点他却学曹操不来。曹操用人不拘一格，而刘备用人则大都是亲信。最亲的莫过于关羽张飞。
对关羽张飞的过分信任事实上不利于刘备团结其他人才。
刘备做很多事的一个前提是，是否符合道义。比如荆州他是要取的，但在刘表手上他不取。四川他是要取的，但最初和刘璋没有交恶的时候他不取。
不过，这也有点假仁假义，最终，刘备还是和刘璋闹翻了，四川他还是取了。
但刘备这一点却也迷惑了不少人，说好听点是感动了不少人。
诸葛亮就是被刘备感动的。三顾茅庐，有了诸葛亮一生为刘备父子的鞠躬尽瘁。说起来，这三顾实在是太值得了。
至于曹操，手下人才众多，可能单个人才很难享受到诸葛亮这样的待遇，大家也就没那么死心塌地了。
刘备对关羽也真是不赖，关羽在曹营的时候，听说刘备还活着，过五关斩六将，挂印封官而去，让曹操很惋惜。
关羽死后，刘备不惜倾举国之力为关羽复仇，可惜仗没打好，失败了。不过，刘备不忘兄弟倒是可以看得出。
综合刘备的行动，可以看出，他是一个重感情的人。而曹操，大多数时候是一个只会权衡利弊的人。
古代中国人重义，不像现在人一样只看哪个老板发的工资多。因此，总有一帮忠义之人为刘备拼命。
这是刘备的长处，也是他的缺点。
三国时代最蠢的一家子，本最可能统一天下，下场却比谁都惨。
刘备做了一个愚蠢的决定，让诸葛亮的百年大计成为泡汤。
关于仁的故事5
处世讲究仁义，人际关系才会更和谐
仁义是善者的举动。在这个世界中，如果你能以仁义的态度来对待和你交往的每一个人，那么，他们也会这样对待你。
刚是一名狱警，而他则是一名刑满释放者。
他来找刚时，最新出狱三天。他之所以进监狱，是因为在一次年少气盛的打斗中致人重伤，被判两年零七个月徒刑。
他说无颜面就这样回到年迈的父母身边，想在外面先做成点事情，于是盘下了街口一家正在转手的食品店，苦于无钱进货，想通过刚的介绍向供货者先赊一点东西代卖。
刚想，就凭自己和他的关系，他如果能有任何一点其他办法都不会来找自己。于是，刚就写了一张字条给他，让他去找自己的一位做烟酒批发的朋友。从那位朋友处，他拉走了一车20箱在当时卖得正火的北方烧酒。
半年后，他找到刚，说卖掉的钱他又再进货了，不过他搞到一批一块钱一瓶的假北方烧酒。
他要刚从中间给他搭个话儿，就说酒没卖掉，想退回去;如果不行，他大不了再坐两年的监狱。
刚愣了半天对他说，酒交给他，由他去退。刚把那20箱假酒拉回自己家，然后按价把钱付给了朋友，说是他给的货款。
事后，不明就里的他又去找那个朋友进酒，同样不明现就里的朋友又顺利地给了他，两个互不明就里的人竟你来我往地做起了生意。他因第一次的感动，随后再没有做过对不起朋友的事，账结得又准又及时，生意也做得红红火火。
很多年后，一天朋友突然跑来找刚，手中捏着一块才从报纸上剪下的小文章，他带着一种激动但又羞于表达的无措吭吭哧哧地说：“看看吧，就像是写你的。还有，这个信封也是给你的。”
那是一小块儿不到几百字的小文：《仁义的风车》。
唐朝黄巢领军攻城略地之时，在街上见一妇人手上抱着较大的孩子，另一手却拉着一个较小的孩子逃难。黄巢觉得奇怪，便上前问：“你怎么让年纪小的孩子在地上走，这样不是更容易走失吗?”
妇人答道：“先生有所不知，我手上抱的是朋友的孩子，手中牵的是自己的孩子，自己的孩子走失了，只有自认倒霉，可是朋友的孩子不见了，叫我如何向朋友交待呢?”
黄巢听了甚为感动，就顺手从自己的战车上摘下一个小风车送给了妇人，告诉她：“你回家后，只要将风车挂在门口，保证不会有人来骚扰你。”
黄巢回去下令，只要遇到家门口挂有风车者不得入内，违者斩。
这个妇人以自己的行动为世人诠释了“仁义”的真正含义。
朋友在“刑满释放者”第二次去找他进酒时就知道了那20箱假酒的事。朋友认为，刚之所以肯花那么大的一笔钱保这样一个人，一定有自己的道理。
刚从没想过，一个小小的无意之举竟转动了三个人生命中的仁义风车。
人类过的是一种群居生活，几乎每时每刻我们都在和不同的人打交道。那么怎样处世呢?讲究仁义是处世的原则，仁义是善者的举动。在这个世界中，如果你能以仁义的态度来对待和你交往的每一个人，那么，他们也会这样对待你。
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