历史人物是指在历史发展中起过重要影响，在历史长河中留下足迹，对人类历史起到推动作用的人物，考古学佐证。读史可以明智,读史可以明兴亡、知更替,可以医愚,可以清心，下面小阅给大家介绍关于历史人物故事，方便大家学习。
历史人物故事1
陶侃是东晋人，在广州做官当时的广州地区，生产落后，人口不多。陶侃在那里没有多少公事可办，生活很清闲。但陶侃是一个有雄心壮志的人，他为了锻炼身体和磨练意志，就叫人将一百多块砖放在院子里。每天一早，陶侃就把砖搬运到外面去，到了晚上，又把砖搬进屋子里。天天如此，从不间断。
家里人觉得奇怪，就问陶侃为什么要这样做。陶侃回答：“我将来是要报效国家做大事的，如果生活过于舒适，将来怎么能担当重任，为国家效力呢?”过了几年，陶侃终于被调回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，尽管公务繁忙，可是在广州养成的搬砖习惯一直没有放弃，以此来磨练自己的意志。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间。至于普通人则更应该珍惜分分秒秒，怎么能够天天玩乐?活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊!”
【故事启迪】陶侃的故事告诉我们，一个人要胸成大志，珍惜时间，严格要求自己，才能有所作为。年轻人不应该放弃理想，其实每个人心中都有好多愿望，这些就是生活的动力。但是，愿望的实现不是想想就能实现的，需要为之付出、为之奋斗才能实现。因此，青少年都应该珍惜时间，朝着自己的愿望努力，争取在不久的将来实现它、拥有它。
历史人物故事2
相传，范阳节度使安禄山骁勇善战，屡立战功，但是，总也得不到重用。一天，听人讲起飞将军李广的故事，这个大男人不禁泪如雨下——难道我注定要和飞将军一样，终生玩命却得不到任何回报?他想起了自己的一个家丁不久前向他介绍的那个叫做杨国忠的地痞无赖，那人鬼精灵得很，说不定会有什么主意。可是家人跑遍了大大小小的酒肆、妓院，四处打听不着此人。后来听说他居然是当今皇帝宠妃杨贵妃的远房哥哥，已经进宫做官去了。这消息让安禄山差点儿死过去——这么一个无赖，居然也当上了官?!而且据说是身兼数要职。
安禄山托人打听到了杨国忠的住处，不惜血本上了一份大礼。向杨国忠表达了自己战功赫赫却不得重用的遭遇，杨国忠看见大礼，自然是深表同情。他觉得安禄山骁勇善战，值得培养，便把安禄山引荐给了杨玉环。杨玉环见安禄山生得勇武，顿时喜爱不已，当即认作干儿子。并向他传授了一个升迁秘笈——当今圣上喜爱胡旋舞，你如果会跳这种舞，并且在适当的时候展示，比在疆场上立战功重要得多。安禄山忙问哪里去学?杨玉环当即为他跳了一曲。安禄山哪受过这待遇，跪在地上山呼“娘娘千岁千千岁”，那舞蹈极其轻盈，跳起来疾如飞鸟。安禄山万万没有想到体态如此丰满的娘娘千岁居然会跳这样的舞蹈，心中佩服不已。杨玉环为他引荐了一个民间胡旋舞师，专职教他。安禄山体重足有200斤以上，如果达到疾如飞鸟的境地实在不是件容易的事情。但为了达到目的，安禄山不惜力气，五年寒暑终成一代胡旋舞大师。此后，杨玉环专门为他安排了一次在皇帝面前显露的机会。安禄山的表演引起了玄宗极大的好感，他对这个胖大的家伙如此精于舞蹈而感到诧异。安禄山五载苦修，一朝成为宠臣，因为胡旋舞。而后来的马嵬兵变，杨贵妃被逼自尽，也是因为胡旋舞。
安禄山的成功，可以说是得益于唐玄宗所创造的当时最豪华的宫廷娱乐圈儿，他感动了宫廷娱乐圈儿的总策划，而恰恰这个总策划的另一个职业是皇帝，于是，剩下的一切就迎刃而解了。
历史人物故事3
那次朋友请王安石吃饭，佳肴满桌，但王安石独对那盘鹿肉感兴趣，频频伸箸，几乎是一个人把它消灭干净了。朋友后来到王安石家做客，与王安石夫人聊起，说王公太偏食，只喜欢吃鹿肉。王夫人问：这盘鹿肉摆在哪一边?那朋友说摆在王公那头，王夫人说：那就是了，下次，你请客，你把一盘芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其实没任何偏食，只不过是哪一盘菜靠他最近，他就向这一盘菜伸筷子。如果以一次偏食，去判断王安石之爱好，准吗?宋仁宗也曾经这么判断过王安石，也错了。
一天，宋仁宗突然说要请大家去钓鱼，满朝文武自然展颜开怀。
王安石也随大流，跟大家来到现场，只是他似乎对宋仁宗特地安排的这次娱乐活动没一点兴趣，独自闷坐在那里，敛眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的习惯吧，他一手支颐，一手抓碟，把摆在碟子里的皇家玉豆一颗接一颗地往口里送，送豆进一颗，嘣脆咬一颗，心不在焉，把满碟豆子吃完了。远处，有一双眼睛在瞄着，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗听多了，他想起用王安石，于是将王安石从地方调来中央，安排在自己身边，察其言，观其行。也许在宋仁宗看来，工作时间往往难以看出大臣的性情，而在活动中看人，比在工作中看人更靠谱，所以他组织了这次垂钓活动。
而这次，宋仁宗没有看上王安石。不是因为王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完这一碟豆子后，作出了一个几乎可以断绝其前程的判断：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子，其实只是鱼饵。宋仁宗觉得，一个人沉浸在自己的心事里，误吃一粒，可以理解;错嚼两粒三粒，也情有可原，但这么一碟鱼饵都被吃完了，这不是作秀吗?这不是故意装深沉吗?这次垂钓活动之后，宋仁宗把王安石晾起来了。王安石从地方带来的万言改革书，被宋仁宗高高挂起。
宋仁宗看人的方式不对吗?我们都是这么看人的，三岁看老，一钱落职，相人一面定人生死，从一滴水里看太阳光辉……我们都自诩是识人大师，可以从一个细节识别他人之好坏、之忠奸。然则，世界上最复杂的，可能就是人了。指望一眼把人看准，哪那么容易?多半会把人的品质看扁了，把人的性情看反了。人生到了盖棺都难以论定，哪能一时可以论定?
历史人物故事4
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢!”
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉!”
历史人物故事5
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
原文：
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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